La laïcité authentique

1

PAGE D'ACCUEIL. 

2

La conception anti-confessionnelle de la laïcité.

3

La laïcité authentique.

4

L'antimusulmanie c'est tout comme l'antisémitisme.

5

Confusion entretenue entre laïcité et athéisme.

6

L’école dite laïque est sous-entendue anti-confessionnelle.

7

L'ECOLE LAÏQUE AUTHENTIQUE.

8

La laïcité authentique est par essence islamique.

9

L’athéisme n’est qu’un dogme comme les autres.

10

Ce qui est simple dogme pour l’athée est certitude pour le croyant, et vis versa.

11

La laïcité authentique tient compte de tous les dogmes.

12

La laïcité kidnappée et travestie par les intégristes athéistes.

13

Postulats athéistes à revoir.

14

Pour le musulman, raisonner est une recommandation cultuelle.

15

L'islamophobe doute de ses propres convictions.

16

Les idées athéistes pernicieuses à bannir.

17

La liberté de culte selon l'islam.

18

La laïcité face à une crise en matière de convictions philosophiques.

19

L'intégrisme athéiste à séparer de l'Etat.

20

La confusion entretenue par les intégristes athéistes entre laïcité et athéisme.

21

Athée ne signifie pas démocrate.

22

Les mots qui consolident l'Etat athéiste intégriste et ostraciste.

23

"L'Eglise" des intégristes athéistes non séparée de l'Etat.

24

L’athéisme est une religion.

25

La laïcité face à une crise de valeurs en matière de mœurs.

26

Les intégristes athéistes inquisiteurs avérés.

27

Les intégristes athéistes qui s'improvisent muftis pour les théistes.

28

Les intégristes athéistes victimes d’un excès de narcissisme.

29

Le non dit contre l'islam en Europe.

30

Le terrible complexe du teint blanc..

31

Parole de berbère. 1/2

32

Parole de berbère. (la suite 2/2)

33

Les ennemis de la laïcité se trouvent chez les intégristes parmi les athées et parmi les théistes.

34

Controverses antilaïques et injustifiées sur l'islam.

35

Le non dit contre l'islam en Europe.

36

La liberté d'expression (1/3)

37

 La liberté d'expression (2/3)

38

La liberté d'expression (3/3)  

Le Coran message de paix

1

Préambule.

2

Votre raison d’être

3

La langue arabe accrédite le caractère divin du Coran.

4

La science accrédite le caractère divin du Coran.

5

D'éminents hommes de science attestent du caractère divin du Coran.

6

L’invariable authenticité du texte coranique.

7

Ce qui résulte de chaque attitude préalable à l’égard du Coran.

8

Qu'est ce qui fait le succès de l'Islam ???

9

Les REPONSES de l’islam à vos questions métaphysiques.

10

Selon le Coran l’homme n’a jamais été autre chose qu’un être humain. 1/2

11

Selon le Coran l'homme n'a jamais été autre chose qu'un être humain 2/2.

12

La vraie origine de l’homme selon Allah qui l’a créé.

13

La science confirme la foi en l'existence d'Allah l’omniscient et l’omnipotent.

14

Tout dans l'univers milite pour la confirmation de l'existence d'Allah.

15

La différence selon le Coran entre Seigneur رب et Dieu  إله  

16

La sérénité et la quiétude de l’homme par ferme foi en Allah.

17

La liberté de l'homme dépend du culte exclusif rendu à Allah.

18

L’univers imperceptible est une réalité.

19

La foi en l'univers imperceptible fait partie du dogme islamique.

20

Le réel imperceptible est indescriptible par le langage usuel.

21

Les ANGES selon l'enseignement islamique.

22

Le mot tradition est inapproprié pour signifier Sunna

23

L'islam recommande l’instruction et l'apprentissage des sciences.

24

Pas d’antinomie entre l'islam et la modernité.

25

Selon le Coran l'homme est créé pour être éprouvé.

26

La réalité toute logique de la Vie Ultime après la mort selon le Coran.

27

Selon le Coran c'est l’au-delà qui donne un sens à la vie ici-bas.

28

La vie ici-bas comparée par le Coran à celle de l’au-delà.

29

L’éternel caractère universel du Coran et l'Islam.

30

Selon le Coran tous les prophètes sont solidaires les uns des autres.

31

L'authenticité phonétique des noms propres dans le Coran.

32

Le Coran estl "Le LIVRE sans nul doute" pour tout être humain.

33

Allah interpelle les juifs et les chrétiens dans le Coran son ultime message.

34

Allah interpelle les athées dans le Coran son ultime message.

35

En quoi le Coran est-il le meilleur guide de l'homme ? 

36

Pourquoi le Coran est-il censé être le vrai GUIDE dans la vie ?

37

Pourquoi le Coran est-il la lecture prioritaire et salutaire ?

38

L'islam requiert une foi raisonnée.

39

Pour une foi raisonnée le Coran reste à jamais un miracle vivant.

40

Le Coran est une mansuétude divine pour tout l'univers.

41

Pourquoi Allah est l’unique digne de notre pleine gratitude ?

42

Le sens de "Au nom d’Allah" dans l'islam.

43

Dans l’islam la foi sert le respect de la loi.

44

C’est l’accomplissement des bonnes œuvres qui donne un sens à la foi en Allah.

45

La voie de la rectitude selon le culte islamique.

46

Le devoir d’humilité est une valeur islamique.

47

La citoyenneté en terre de l’islam est une sacrée valeur cultuelle.

48

La liberté de culte est une valeur corani

 من أهم عناصر التنمية و التقدم في أي بلد هو قوة الإحساس بالتفاؤل المعقول بين كل طبقات سكانه. و أعني بالتفاؤل المعقول ذلك التفاؤل المبني على أساس واقع ملموس يتوفر على كل مقومات الأمل في المستقبل الزاهر. و مثل هذا الإحساس بالأمل في المستقبل هو الذي جعل من أمريكا الشمالية و أوروبا و اليابان دول متقدمة في كل المجالات. و الصين و الهند و كوريا الجنوبية و نمور شرق آسيا, تحدوا اليوم حدوها بنجاح. أما تفشي الإحساس بالتشاؤم بين الناس مع تواجد الواقع المبشر بالخير, من شأنه كبح التنمية بالبلاد و حتى جرها للوراء.


و مغرب اليوم يعرف بحمد الله استقرارا سياسيا لا نظير له بكل العالم العربي و الإسلامي. و حقق منذ بضع سنوات و بفضل سياسات جلالة الملك محمد السادس, قفزة هائلة في أوراش عظمى مهيكلة للمواصلات بكل أنواعها. علينا أن نعلم بأن الطرق و الموانئ و المطارات و المواصلات السلكية و اللاسلكية تعد شرايين الاقتصاد بكل بلد. أية منطقة تفتقر لتلك المواصلات تكون مشلولة فتحرم من خيرات باقي البلاد كما تحرم البلاد من مخزون خيراتها.

 

و عرف المغرب طفرة في العمران بكل المدن, استفادت منها كل طبقات المواطنين و رفعت من مستوى نوعية عيشها. و من أبرزها كهربة القرى و مدها بالماء الصالح للشرب و فك العزلة عليها. و خرجت و تخرج مدن جديدة من الأرض. و مدن كاملة تضاف إلى ضواحي كل مدن المغرب, بحيث من غاب عن البلد لسنة أو سنتين يجد معالم مدينته أو حيه تغيرت بالكامل. و فكت العزلة عن مناطق شاسعة كانت بعزلتها كأعضاء الجسد المشلولة. فهي تنعم اليوم بخيرات المغرب و ينعم باقي المغرب بخيراتها. و كل ذلك مصحوب ببرامج اقتصادية إستراتيجية محبوكة الدراسة و متقونة في أهدافها و في وسائلها و في متابعتها و في نتائجها, و متعددة و متنوعة. طمأنت تلك البرامج المستثمرين المغاربة و عبأت التوفير الداخلي, و جلبت و لا تزال تجلب استثمارات خارجية هائلة.

 

و كل التقارير و كل الشهادات من أهل الاختصاص و من كل نخب الفاعلين الاقتصاديين المحليين و الدوليين, تعبر عن مغرب واعد يتحرك بقوة و بتبات و بعزم في الاتجاه الصحيح. الشيء الذي جعل من بين أبناء المهاجرين المغاربة الذين ازدادوا بالمهجر و تربوا فيه و بنوا فيه مستقبلهم, من يرجعون ليستثمرا و ليستقروا بالمغرب, و جل الباقين من ورائهم يفكرون في نفس الشيء. كما أصبح المغرب ملاذا آمنا و جذابا للاستقرار الدائم و العمل و الاستثمار لكثير من الأجانب من أوروبا على الخصوص.


   
كل ذلك مؤشر على اقتصاد واعد من شأنه خلق مناصب شغل و امتصاص البطالة و الرفع من مستوى العيش ببلدنا. و لكن و كما أسلفت, فإن تفشي التشاؤم من بين جل المواطنين من شأنه كبح كل تقدم و كل تنمية. جل الناس غير واعين بتلك المقومات الواعدة. لا زالوا يعيشون على مخلفات ظروف سياسية و اقتصادية و اجتماعية كانت قاسية و صعبة. و مع الأسف الشديد جل الإعلام ببلادنا و كل الإبداعات الفنية تكرس ذلك الإحساس بالتشاؤم من بين المواطنين. الصحافة المكتوبة مثقلة بأخبار الأحداث المثيرة من جرائم و فساد. و الأعمال الفنية السينمائية و التلفزية كثيرة الحديث عن فساد السياسيين و عن شباب يائس لا يفكر إلا في"الحريك". نعم ليس كل شيء بالمغرب وردي و لكن ليس واقعه سواد في سواد. التركيز على السلبي من دون الإشارة إلى الإيجابي في واقع بلادنا و من دون الإشادة به كتغطية الغابة بالشجرة. 

و لعل ذلك التشاؤم الذي تتسم به التقارير الصحفية و الكتابات الأدبية راجع لسوء وضع بعض الصحفيين و الكتاب المبدعين, الذين من فرط إحساسهم بالغبن يرون الجسم السليم بعين الأصبع المريض. الفرد بالنسبة للمجتمع كالأصبع بالنسبة للجسم. إذا علم الأصبع المريض أن الجسم سليم, فسيستفيد من قوته و يتماثل للشفاء. أما إذا لم يعي سلامة الجسد فقد تسوء حاله ثم حال ما حوله و حتى حال كل الجسد السليم. فلا بد إدن لصحفيينا و كتابنا من قدر من الشجاعة للترفع عن شعورهم بالغبن من أجل النظر إلى الجزء المملوء من الكأس بقدر ما ينظرون للجزء الفارغ منه. لا بد لهم من نظرة متوازنة و معقولة للواقع  حتى لا نبخس المجهودات الإصلاحية حقها و لا حق أصحابها فيحبطون.

 

و البرامج الإعلامية التي تغرد خارج السرب, ببعث الأمل في النفوس و بتحريك الهمم لذا الشباب هي قليلة, و جلها مع الأسف الشديد بالفرنسية, فلا تصل إلى كل المواطنين. و منها بالتلفزة على سبيل المثال :

-         Le Maroc en mouvement

-         Challenger

-         مشاريع Entreprendre

-         EcoEcho

-         Eclairage

 

عل منوال هذه البرامج, نلتمس من الإعلاميين بالسمعي البصري و بالصحافة المكتوبة بالخصوص, تقارير و ملفات مستفيضة عن كل المشاريع الناجحة, سواء منها بالقطاع العام أو بالقطاع الخاص. و نريد إعلاما و إبداعات فنية, يكون فيها الأبطال الواجب الاقتداء بهم  من طرف شبابنا, ليسوا فقط  أبطال كرة القدم و ألعاب القوى, و إنما des capitaines de l’économie من طينة السيد ميلود الشعبي و غيره, كما كان Carnegie و Rockefeller و غيرهم بالولايات المتحدة و غيرهم باليابان. على إعلاميينا و فنانينا أن يُخلصونا بإنتاجاتهم, من تلك النظرة القدحية للمال و لأصحاب رؤوس الأموال.عليهم أن يعلموا, أنه إذا ما تحقق لأي بلد الاستقرار السياسي مع بنية تحتية قوية, فكل أغنياء العالم نعمة و خير على أهله. الغني في هذه الحالة إما مستهلك أو مستثمر أو كلاهما في أغلب الأحوال, يخلق حتمًا مناصب شغل و يوفر فرص إنتاج للثروات. فلا بد لواقع مقومات التنمية ببلادنا و لكل نماذج النجاح بها أن تنال حقها في إعلامنا و في فننا حتى نبعث الأمل و التفاؤل المشروع في نفوس الناس و لا سيما في نفوس الشباب منهم, فيرقى ولاؤهم لوطنهم  و يقوى طموحهم و صبرهم و يعلو تفانيهم في عملهم, فتزداد بذلك فرص التنمية و التقدم.

المصطفى حميمو

الرأي المخالف  الذي له اعتباره و  مبرراته المقنعة

كاتبت الإعلامي المعروف السيد رشيد نيني في الموضوع. و لست أدري إن كان هذا هو رده في عموده "شوف تشوف" بجريدة المساء العدد 457 تحت عنوان "أغنية لهذا الشعب", لمن أراد الاطلاع على كامل المقال, و الذي ختمه صاحبه بما يلي :

 

"فاتركونا نحن الصحافيون المتشائمون القلائل نرسم الأوضاع كما تمليها علينا سوداويتنا، التي ويا للمصادفة العجيبة، نستمدها من محبرة الواقع الأكثر سوادا.
اتركوا لنا نظاراتنا بالألوان الطبيعية التي ترى الأشياء كما هي، بدون ألوان فوق بنفسجية.
لماذا تريدون أن يكون الجميع متشابها، فالله لم يخلق الرؤوس متفرقة إلا لكي يفعل كل رأس ما يراه مناسبا له. أم أنكم تريدون أن نغني جميعنا نفس الأغنية وأن نحلق جميعا داخل نفس السرب.
لقد جربتم هذا الكورال طيلة أربعين سنة، ولم يستفد المغرب شيئا من هذه الأغنية السخيفة والمملة التي تريدون فرضها على الجميع. جربوا أن تستمعوا إلى عزف آخر منفرد. سيزعج آذانكم لبعض الوقت، لكن ستتعودون عليه وستفهمون أن هذه هي أغنية المستقبل، وأن لحنها الحزين ليس سوى توطئة لما تبقى من أغنية جميلة تنشد الحياة الكريمة لهذا الشعب الكريم."

 

و جاء في اليوم التالي مقال في نفس الجريدة و في نفس الموضوع, تحت عنوان "مغرب... كاليفورنيا" لمن أراد الاطلاع على كامل المقال لصاحبه سمير شوقي, و من آخر فقراته ما يلي  :

 

"إن من يريد لهذا البلد أن يتقدم للأمام وأن يتخلص من تقارير العار التي تنهال عليه من كل صوب، وأن يكون القاطرة في المنطقة وأن يرقى برصيده البشري، لا يمكن أن يدفن رأسه في الرمال ولا يمكنه أن يكتفي بالتصفيق والمجاملة والمهادنة...
لكل أن يختار فريقه في احترام تام للآخر. هناك من اختص في وصف نصف الكأس المملوء وأصبح صوته يشبه إلى حد بعيد مقدم نشرات «الإتم»، هذا حقه لكنه لا يمكن أن يصادر حق ذلك الذي يركز على نصف الكأس الفارغ ويدفع من أجل ملئه هو الآخر... لا يهم إن كان يفعل ذلك بحماس ربما زائد.. لكن القضية نبيلة وهذا يكفي".


 

Par Mustapha HMIMOU
Ecrire un commentaire - Voir les commentaires - Recommander
Retour à l'accueil

Créer un blog sur over-blog.com - Contact - C.G.U. - Rémunération en droits d'auteur - Signaler un abus